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雷歌雷剧:雷州地域文化的最高表达与精神根脉|陈启明

 

□ 陈启明 

 

在广州市雷州文化研究会成立之初,我曾提出:雷歌、雷剧,是雷州文化的最高表达形式。 这一论断,并非主观艺术褒扬,而是立足地域文化构成、千年民俗积淀、民众情感归属与社会教化功能,对雷州本土文明最精准、最深刻的定位与概括。
 
凡成熟、独立的区域文化,必然具备完整的文化要素:专属的方言体系、独特的民间艺术、鲜活的民俗载体、稳固的人文精神与代代相传的教化传统。纵观雷州文脉万千形态,石狗图腾、古祠古建、雷祖文化、民俗游艺各有价值,但唯有雷歌与雷剧,完整聚合了雷州文化的语言底色、生活底色、精神底色与教化底色,是唯一贯穿雷州百姓千年生活、兼容审美、情感、叙事与育人功能的核心文化载体,足以成为雷州地域文化的最高代表。

 雷歌雷剧,是根植雷州大地、土生土长的千年民间艺术,是雷州人民与生俱来的精神母语。自宋元萌芽、明清兴盛至今,数百年来,雷州儿女耕于斯、歌于斯、演于斯。田间劳作、岁时节庆、婚丧礼俗、乡聚闲谈,皆有雷歌传唱;家国故事、乡土百态、人情善恶、古今传奇,皆由雷剧演绎。雷歌以七言格律成韵,质朴铿锵、朗朗上口,藏唐诗遗韵、含乡土风情;雷剧脱胎雷歌、自成剧种,作为广东四大剧种之一、国家级非物质文化遗产,完整承载雷州方言音韵、本土民俗、生活风貌与历史记忆。它不存外来嫁接的痕迹,完全生长于红土大地,是雷州人独有的文化基因、情感寄托与集体记忆。
 
相较于静态的文物古迹,雷歌雷剧是活态、流动、有温度、有生命力的民间文化。雷州百姓的喜乐悲欢、善恶取舍、家国情怀、乡土眷恋,皆寄于歌、融于戏。百姓以歌抒怀、以戏明志,代代传唱、岁岁演绎,让抽象的雷州人文精神,变成可听、可看、可感、可传的鲜活艺术,深深扎根于每一代人的成长记忆,成为维系乡音、乡情、乡魂最坚韧的精神纽带。
 
更为重要的是,雷歌雷剧承载着雷州乡村最朴素、最持久的社会文明教化功能。千百年来,雷州地处天南重地,古教化资源有限,而雷歌扬善抑恶、劝孝劝和、崇文尚德、敦亲睦邻;雷剧演义忠孝仁义、家国大义、善恶因果、勤俭立身。在潜移默化中淳民风、正人心、育家风,完成乡土社会最基础的道德教化、人格培育与文明传承。
 
它以民间最易接受、最喜闻乐见的方式,传递雷州人的处世之道、价值取向与精神气节,规训世道人心、涵养乡土文明。可以说,雷州淳朴民风、崇文重教、忠义善良的地域品格,很大程度由雷歌雷剧滋养而成。这是其他碎片化、观赏性的文化符号无法替代的教化价值与文明价值。

综上,从地域文化要素完整性、民间传承广度、群众情感深度、社会教化厚度四个维度审视:
雷歌雷剧,集方言之根、民俗之魂、生活之实、教化之本于一体,是雷州文化最系统、最全面、最深刻、最鲜活的终极表达。它浓缩千年红土文脉,承载百万乡人情怀,涵养一方世道民风,当之无愧为雷州地域文化的核心标杆与最高形态。
 
守护雷歌、传承雷剧,便是守护雷州的文化根脉、守护雷州人的精神家园、守护天南重地生生不息的文明底气。

陈启明
2026年8月24日

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